呵佛骂祖的成语故事

拼音hē fó mà zǔ

基本解释原指如果不受前人拘束，就可以突破前人。后比喻没有顾虑，敢做敢为。

出处宋释道原《景德传灯录宣鉴禅师》：“是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
自暴自弃	先秦孟轲《孟子离娄上》：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。”
心灰意懒	元乔吉《玉交枝闲适》曲：“不是我心灰意懒，怎陪伴愚眉肉眼？”
七搭八扯
户限为穿	唐李绰《尚书故实》：“（智永禅师）积年学书，秃笔头十瓮，每瓮皆数石。人来觅书，并请题头者如市，所居户限为之穿穴。”
喟然长叹	《论语·子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”
广阔天地	毛泽东《<在一个乡里进行合作化规划的经验>一文按语》：“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”
下临无地	唐·王勃《滕王阁序》：“飞阁流丹，下临无地。”
通都大邑	唐韩愈《守戒》：“今之通都大邑，介于屈强之间，而不知为备。”
诈奸不及	明·施耐庵《水浒传》第七回：“正在五岳楼下来，撞见个奸诈不及的，把娘子拦住了不肯放。”又第五十二回：“那厮带将许多诈奸不及的三二十人，迳入家里，来宅子后看了，便要发遣我们出去，他要来住。”
视死如归	《韩非子外储说左下》：“三军既成阵，使士视死如归，臣不如公子成父。”《吕氏春秋勿躬》：“三军之士，视死如归。”